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万水千山茶一杯老妻 老乖 老狗 是我的宝贝 June 15 为“休博”事敬告诸位朋友：青灯黄卷，皓首而未穷经；笔耕不辍，却少成功之作。反躬自省，确认实无慧根。于是， 自行解脱，乐享几日逍遥。 MSN开博，意在遣情抒怀。虽是闲言絮语，文字味同嚼蜡。但却情真意切，不欺左右上下。 遂得良友，共品世态百千。个中愉悦，于我弥足珍惜！朋友厚爱，可谓刻骨铭心！我若一息尚存， 永难忘怀！ 顷接指令：结束闲散，离家审稿讲学。既食人间烟火，不敢违命推托。任务繁巨，难以分 心旁顾。故此休博，约为两月之期。若得空暇，定会登录网页，拜读诸位大作，留下片言只语， 聊表思念之心。 特此奉告，顺祝平安。
May 29 端阳节思绪
屈原，当年忧国忧民而惨遭迫害，愤极而沉江。百姓为纪念这位忠君爱国爱民的典范，而包粽子、赛龙舟，遂有端阳节。包粽子，是为保全屈子之尸骨而不落于鱼腹；赛龙舟是为弘扬屈子之精神而不苟且。这节日的实质是悲情激烈！ 2300年后的端阳节，人们依旧吃粽子，而且这粽子是花样翻新；人们依旧赛龙舟，而且这赛事的锣鼓声是惊天动地。人们把端阳节当做佳节来过，这节日的实质是歌舞升平！ 普通百姓想过好日子，企盼歌舞升平，把端阳节当做佳节来过，这无可厚非。问题是：在社会问题日渐尖锐、突出的今天，大大小小的为政者，成千上万的精英，还有多少人心中尚存屈原沉江的身影，还有多少人身上尚存屈原忧国忧民的精神！对于我们的民族与国家来说，是否真的到了歌舞升平之时！是否还需要悲情激烈！
May 11 “五四过后”一文的补充前两天，鄙人曾发布一篇题为“五四过后”的博文，主题是五四的精神离我们已越来越远了。文中说： “时代变了，学生在百姓心目中的爱国青年的面貌也越来越模糊了。学生彻底失去其在百姓心目中的爱国 青年的面貌，不管你怎样纪念五四、发扬五四，也不会再有贴近五四精神的学生运动了。正如上个世纪二 三十年代有思想大师、学术大师，现在没有了，有的是在思想界和学术界穿着皇帝新衣的“大师”。因为， 时代前进了，知识分子已经失去了先知先觉的神圣地位，更何况其中大多数人已经被孔方兄的咒语魇住了”。 今天看来，我这篇文字有失偏颇，应该作如下补充，才更合乎现今的实际： “时代变了，高校成了无耻而不为的龌龊之地，学生在百姓心目中的爱国青年的面貌也越来越模糊了。 高校失去了其在百姓心目中的圣洁地位，学生彻底失去其在百姓心目中的爱国青年的面貌，不管你怎样纪 念五四、发扬五四，也不会再有贴近五四精神的学生运动了。正如上个世纪二三十年代有思想大师、学术 大师，现在没有了，有的是在思想界和学术界穿着皇帝新衣的“大师”。因为，时代前进了，知识分子已 经失去了先知先觉的神圣地位，更何况其中大多数人已经被孔方兄的咒语魇住了，或者已经被权杖的魔力降 服了。”（文中用红色标出的字句，是新补充的。） 促使我作出如上补充的，是2009年05月11日人民网发布的评论员单士兵的文章：“贵州师范大学怎能 无耻到这种地步”，还有2009年05月11日四川在线发布的名为“五岳散人”的作者的文章：“‘罐子里 养王八’的北大精神”。 “贵州师范大学怎能无耻到这种地步”一文，针对在假罗彩霞事件曝光过程中贵州师范大学上上下下 的丑恶表演，愤怒地问道：“现在，纪念五四九秩的热潮尚未散去，对高校独立人格与自由精神的吁求仍 在耳边回响。可是，贵州师范大学却给我们带来一个更加现实的叩问，那就是，大学怎么能无耻到这种地 步？” “‘罐子里养王八’的北大精神”一文写道：“北大又要参加国庆的群众游行了。报载，今年的国庆 群众游行北大已经报名参与，人数达到了3600人之多。而备受关注的新闻点倒不是北大参与的人数，是北 大相关领导表示，本次参与要严查私打横幅的行为。原因倒是很简单，多年前那个著名的“小平您好”之 横幅，其实是当时北大几名生物系学生的杰作，不是北大校方的所为。所以，“北大不支持学生在国庆游 行时私打横幅。出于和谐稳定考虑，今年北大将继续严查此行为。”（《法制晚报》）俗语云：罐子里养 王八，越养越抽抽。大概此事比较类似于这种饲养水产品的状况。而前几天刚刚过去的“五四青年节”看 来现在真的只有史料意义了，不但当时那种激情不可得，恐怕连幽默感都少了很多。” 这两篇文章都各有一句话，可证鄙人关于“五四的精神离我们已越来越远了”的拙见并非胡说，所以， 鄙人的文字虽不能登大雅之堂，但的确没有完全抹去的必要。单士兵的文章中的那句话是：“现在，纪念 五四九秩的热潮尚未散去，对高校独立人格与自由精神的吁求仍在耳边回响。” “五岳散人”的文章中的 那句话是：“而前几天刚刚过去的“五四青年节”看来现在真的只有史料意义了，不但当时那种激情不可 得，恐怕连幽默感都少了很多。”
May 08 五四过后五四过去几天了。大人物的纪念、论述文字，铺天盖地而来，也要风卷残云而去了。于是小人物可以发表几句感慨了： 类似于五四的学生运动，虽有几次形式上的重复，但离五四的精神已越来越远了，今天，终于连形式上的重复也没有了。原因是：时代变了，学生在百姓心目中的爱国青年的面貌也越来越模糊了。学生彻底失去其在百姓心目中的爱国青年的面貌，不管你怎样纪念五四、发扬五四，也不会再有贴近五四精神的学生运动了。正如上个世纪二三十年代有思想大师、学术大师，现在没有了，有的是在思想界和学术界穿着皇帝新衣的“大师”。因为，时代前进了，知识分子已经失去了先知先觉的神圣地位，更何况其中大多数人已经被孔方兄的咒语魇住了。 所以，历史不会重演，这是真理。 中国的发展和振兴，最终还是要靠工农大众的牺牲与奋斗。中国的大学生，必须真正从内心把自己等同于普通百姓，弯下腰来，与普通百姓一起吃苦、牺牲、奋斗，才能有益于这个社会，有益于这个国家。从这个意义上说，纪念五四，如果唤起大学生羡慕其前辈振臂一呼便掀起大潮的心思，那还不如不纪念为好。 April 09 孙东东：是否你的鹅蛋也快卖不出去了？辛益按： 因为赶写一篇很长的讲稿，已经多日没有和诸位网友交流文字了。今日稍有闲暇，与大家聊聊这几天 网上热传的两篇博客和一篇声明，我把它们串联在一起，并说了几句自己的想法 ，想听听诸位的高见。
网络作家杨恒均于3月31日写了一篇题为 “卖鹅蛋的婆婆说，美国人都要饭去了……”的博客。 文中记述了他在张家界的公交车上遇到的一件事情： 同车的一个妇女笑问卖鹅蛋的老婆婆： “你今天怎么没有卖掉呢？你不是说你家的鹅蛋比张家界的山还要吸引人？” 同车的另一个妇女接着说道： “是啊，你家的鹅蛋不是固定卖给 XX 摊子的吗？人家不要了？” 卖鹅蛋的老婆婆叹了一口气，回答说： “他们都不收我的鹅蛋了，他们说游客少了，经济危机来了，茶叶蛋都卖不出去，我都不知道怎么办， 把鹅杀掉，也不行，但如果卖不出去，还要养那鹅干嘛 ？” 杨恒均问道： “婆婆啊，你也知道经济危机？” 卖鹅蛋的老婆婆看着杨恒均说道： “咋不知道，你城市人更知道吧，美国人都要饭去了……” 卖鹅蛋的老婆婆的这句话说得清清楚楚，令杨恒均吃惊不小，他怀疑自己身上是不是有什么东西 让老人家联想到美国，低头检查了一遍，发现什么也没有。 杨恒均抬起头说： “啊，婆婆，你从哪里知道美国人都要饭去了？那么严重的经济危机啊，我第一次听说……” 周围的几位妇女又哄笑起来。 一位比较年轻的妇女说： “她（婆婆）听电视上说的，她就记住了，常常说，我就没有看到电视上那样说过，我到看到 报纸上说，美国人是在靠借我们的钱生活，要不是我们的钱，他们早垮了，也够苦的……” 杨恒均被大大的雷到了，他想说点什么，反驳一下，解释一下，但当看到她们都真正开心地笑 闹着，他张开的嘴巴僵住了，他说：“我能够说什么？” 此篇博客贴出后，吸引了无数读者，除了上千的留言外，他还收到了三百多封信。在这些信件 中，有相当大一部分读者表示，看到善良的老人那么愚昧，他们被深深刺痛了，感到无限的忧伤和 失望。于是，杨恒均又于4月3日发布了一篇题为“有一种‘愚昧’让我看到希望”的博客。文中说： 卖鹅蛋的老婆婆与他身边的那几位妇女的“愚昧”，能让他看到希望，但有的人的“愚昧”却让他 看不到希望，那么这个“有的人”是谁呢？是孙东东。（这里我要附加一句：过去我一直把这个人的 名字看成并记成“孙东西”，所以要感谢杨恒均先生纠正了我的错误。） 杨恒均说： （原文照录：）刚刚见识了北京大学一位叫孙东东教授的愚昧和无耻，他说：“对那些老上访专业 户，我负责任地说，不说100%吧，至少99%以上精神有问题——都是偏执型精神障碍——”还记得同 样是这位孙大教授，在那么多孩子被毒奶粉害得哭断了肠之后也发出了这样的声音：“目前我们国家 市场销售的奶粉绝大多数保险，三鹿的这次事件应该是意外事件，偶发的，不属于群发事件，所以我 想大家也不用过于担心。”“但是有时候媒体、网友关注的偏，偏也走得极端，上来先想怎么索赔。 我觉得首先应该先找原因。另外一个没有必要去给有关部门找麻烦，你现在麻烦找得越多，越去质疑 什么的，可能越不利于事情的解决。”…… 杨恒均评论说： 这也是一种愚昧，一种让你怒发冲冠，让你失望以致绝望的愚昧！这种愚昧正好和那位阿婆的愚 昧有天壤之别。这位孙东东可是中国最著名的学府北京大学的教授，是集多种头衔于一身的，他不但 资讯充足，知识丰富，而且他就是以传播资讯和知识为己任的教授学者，身居中国最高学府，引领全 国学术和知识潮流。更让人惊诧的是，孙东东这种愚昧之极的人竟然成为各大媒体的座上宾，成为引 导全国舆论主旋律的精英！ 令杨恒均惊诧的原因，不知有人解答没有。 孙东东于4月6日通过侨报网发表了一篇致歉声明，也许也是一种解答。兹将全文也照录如下： 2009年3月23日出版的《中国新闻周刊》杂志发表了有关我对精神病人非自愿医疗问题的访谈。 其中一些内容因我语言表述不当，引起一些争议和误解，对此深表遗憾。如果因这些内容伤害了 一些人的感情，在此我诚恳地向他们致以深深的歉意。也衷心的希望他们能够通过法定程序解决 自己的问题。 我本人一向关注民生；关注弱势群体反应的问题；关注全民的精神卫生健康促进。绝对没有歧 视上访人员的思想和言论。通过此事，我会认真反思总结。今后将更加努力学习，谨言慎行。为社 会的和谐稳定尽我所能。 杨恒均先生及诸位读者也许看懂了孙东东的自我解答。尤如我的视力和记忆力较差，比如以前 一直把他的名字看成并记成“孙东西”一样 ，我的理解力也很差，唯恐将孙东东的自我解答理解错 了，所以，写出来向大家求证。 我理解孙东东的意思是： 我的鹅蛋也快卖不出去了！因为，你们大家都在说我的鹅蛋不是好蛋，甚至对一直收购我的鹅 蛋的摊子都产生了信任危机。为了收购我的鹅蛋的客户的声誉，也为了我的鹅蛋仍有收购的大客户， 我现在承认：我卖的鹅蛋中，因挑拣不细心，的确也有一两个坏蛋。可是，我的鹅蛋 “一向”是令 人“关注”的好蛋啊！
April 04 清明泪祭故土逝去的亲人清明时节的月， 是清澈的镜！ 面面映出你们的笑貌。
清明时节的碑， 是常青的树！ 棵棵留住你们的音容。
清明时节的风， 是问候的话！ 句句送到你们的耳边。
清明时节的雨， 是思念的泪！ 滴滴洒在你们的心上。
清明时节的我， 是异乡的梦！ 梦梦都在故土的家中。
January 26 牛年祝愿
1． 祝愿朋友：牛年开篇逢好运，诸事顺遂传佳音！
2. 祝愿猫咪：12年前的牛年，你牛角挂书闯进京城北大； 12年后的牛年，你牛角执锐展志美国鹅湾！
3. 祝愿我家领导：牛年新策划，又见一层天！
4. 祝愿自己：老牛自奋蹄，无需再加鞭！
December 02 奥巴马竞选胜出后致芝加哥父老的信：奥巴马竞选胜出后致芝加哥父老的信： 东东枪译 （从网上转载来的，评价：译文与原文如是同一个人写的，这才叫牛！因电脑限制，英文原文 未能附录。）
芝城父老，别来无恙！
余尝闻世人有疑，不知当今美利坚凡事皆可成就耶？开国先贤之志方岿然于世耶？民主之伟力不减于 昔年耶？凡存诸疑者，今夕当可释然。
今夕之释然，皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外，市井乡野之间，万千父老心焦似焚，苦待竟 日，愿献一票之力。其中，平生未尝涉国事者，数亦不少，而今有此义举，皆因一念不衰——今夫天下， 非同既往，愿发吁天之声，必成动地之势。
今夕之释然，皆仰吾国同胞之齐心——何谈贫富老幼之差、党社宗族之异，惶论发肤肌体之别、志趣 爱恶之分。吾国既以“合众”为名，吾辈则更无疏离之意，红蓝二党并肩而立，数十邦州挽手相合， 无分你我，共称一家，昂然于世，齐声一呼，天下乃有此释然。
今夕之释然，皆因愤懑者之镇静，忧惧者之勇气，犹疑者之笃定——平素世间种种，消磨其志向，溃灭 其梦想，而值此风云之际，除旧更新，当仁不让，倾力而动乾坤者，更何人哉！
俟之诚久，其志弥坚。幸天地明察，乃有今日，乃有此刻，乃有此一选举，乃有我亿万美利坚大好国民 ——吾邦之大变革，方得自兹而始也！
顷接参议员麦君凯恩电，虽未得晤，幸有一谈，其言谆谆，其意诚诚，鄙人感佩之至。选战期内，麦君 劳碌几重，奔波几许，皆为国家计。诸般求索，时日良多，皆非余所能及。于国于民之惊人牺牲，亦非庸庸 如吾辈者所可想见。以麦君之胆魄襟怀，能为吾邦所用，实国家之幸，万民之幸也。前途漫漫，其事未竟， 余所盼瞩由衷者，唯共麦凯恩君、佩林君，及诸贤士比肩，会吾等之绵力，成吾邦之大业。
乔君拜登，亦吾所感铭至深者也。竞选之业，艰险不足与外人道，幸有乔君之辅佐，其诚天可鉴之。乔 君其人，素言恳辞切，意笃情真，盖尝经斯兰克顿街乡邻之提命，饱聆特拉华州父老之晤教也。他日余既登 总统之位，乔君必当副之。
拙荆米氏，追随鄙人凡一十六年，既为爱侣，更为挚友，既为吾阖家之基石，又乃余终生之至爱。鄙人 尝自忖度，倘无贤妻若此，今朝阔论高谈于此处者，不知何人矣！
小女萨沙、玛丽，余素深喜之。昔日为父尝与汝等言，此番选战若得一胜，愿购小犬一头相赠，待阖家 乔迁总统府邸之日，偕汝等同进吾宅。今当胜负已出，既有一诺在前，必自践行不欺也。
祖母大人虽已仙逝，料必有灵在天，俯察人寰，想应颔首开颜矣。吾奥巴马氏列祖列宗，亦当如是。今 日今时，此情此景，鄙人追思之心，乌鸟之情，曷其有极！唯生死陌路，仙凡有别，虽怀反哺之心，而无答 报之门也！
至若玛雅、艾玛二姐妹，以及吾家诸同胞，所惠我者，亦属良多，久沐恩德，此当拜谢。
大卫•普劳夫君，大卫•阿克塞罗德君，一为鄙人竞选事务之经理，一为鄙人国事韬略之智囊。余尝自喟 叹，左右谋士，余所仰赖者，皆亘古未见之贤才。普阿二君，则更此中之翘楚。区区不才，有何德能，可得 膀臂若此？当此功成之际，感荷之心，亦自拳拳。
至于鄙人铭之肺腑，须臾不敢忘怀者，则诸位也。盖今日鄙人之胜绩，实诸位之胜绩，鄙人之荣光，实 诸位之荣光！
余素朴陋，虽有参选之心，并无必胜之志。谋事之初，银资乏匮，从者寥寥；起事之地，皆蔽寓荒斋， 不在高阁；成事之基，无非寻常百姓，涓滴之献。
今日之胜，有赖一众热血青年，抛其家，别其室，不辞其苦，不计其酬，矻矻于此——“国中青年爱国 之心已泯”之谬论，今可休矣！今日之胜，有赖壮志未已之诸前辈，无惧寒暑，行走奔波，劝说民众。今日 之胜，乃数百万美利坚民众之胜，察其意，皆属踊跃为国，观其行，处处谨严有序，足堪告慰二百年前开国 之先贤——民有、民治、民享之政体，未尝动摇也！
嗟夫！此实诸位之功也！
余知诸君之意非在此一选举，亦非在鄙人一身。盖瞻前路之艰辛，益知此任非同小可也。虽今夕欢贺于 此，而明朝酒醒，大患仍自当前，不容有怠——两地烽烟熊熊而起，四海之内纷纷而乱，金融业界惶惶而不 得宁。
是夜，饮宴笙歌之声不绝于耳，而异邦大漠群山中，吾国大好青年，兀自苦戍边塞，惝恍竟夜，性命尚 未得安。吾国千万庶民，为人父母者，兀自惴惴难眠，所忧者，乃房宅所贷、病患之费、抚育之资也。至若 吾国能源之耗，百业之兴，庠序之教，攻伐之术，怀远之道，亦皆吾等忡忡挂怀者也。
渺渺乎其远，如不可达，危危乎其高，若不可攀。朝夕岁月，焉得成就？余不揣愚钝，愿以四载韶华， 付诸此业，胜算何如虽不可知，然昂扬必胜之奇志，成就伟业之壮怀，平生未之有也。君子一诺，其重何如， 此地今夕，愿斗胆发一狂言——吾辈既在，其事必成！
逶迤坎坷，份内之事。异见争端，料必有之。国中之政府，谅非无所不能者。余所秉承不移者，唯忠信 矣。倘有危难于前，必无欺瞒于世。诸君言论臧否，纵悖逆相左之议，余必当洗耳以聆。于此之外，更当恳 请诸君，不吝心血，致力报效，以振吾美利坚重兴之业。余亦别无他想，唯盼吾侪协力，延继吾国既肇二百 二十一年之大统，汇涓滴之力，而成万世之业。
昔年冬日，余有志于斯，投身此业，屈指算来，倏然近二载矣。当此秋夜，追思反省，仍无溃退逃亡之 意。选战之胜，无非一役之功，余梦寐所思矢志所求者，非在乎此。溯源究本，此役之胜，不过革世变时一 大好良机耳。倘止步于斯，垂手而待，或无诸君倾力相援，则壮志丰功，无非泡影，诸般梦想，终必虚妄。
爱国之心，报国之念，吾人固有之，然逢今日之世，此心此念亦当一变——吾辈各执己业，益当各竭 其力，各尽其命，非但为一己之利，而更期普世之荣。今岁，金融业界动荡多舛，细审观之，当可以之为 鉴——实业之损，亦是金融之伤。可知，既在邦域之内，吾辈荣辱休戚，皆相与共矣！
党争纷纭，阴谋卑鄙，愚鲁无知，皆腐蚀清白、惑乱政局之弊也，其缘由已久，余今愿与诸君协力， 共灭除之。昔年曾有此郡先贤，执共和党之帜，而掌总统府之权。自强独立，自由统一等信念，皆斯人之 所倡，亦吾辈之所宗。
今岁选战，吾民主党人幸有一胜，然谦逊和合之心未尝少减。余素信服者，乃山河破碎之际，林肯总 统之言——“既是至亲，终不为敌。虽弩张剑拔，而血脉未尝断，情义不少减。”
固然，仍有四方志士，不为鄙人所动，另有高明之选。虽终悭此一票之缘，然诸君高论，余亦声声在 耳，字字在心。倘能得诸君之援手，鄙人幸甚。他日待余总而统之，亦必不另眼以待也。
吾邦民众，散居天下，各安其命，而其志一也。吾邦鼎盛之势，今已乍现锋芒。
至于心怀叵测，与世人为仇、与天下为敌者，吾邦猛志常在，彼等必取灭亡。心思纯良，久慕大同者， 吾辈当倾力以助，鼎力相援。犹疑未定，不知吾自由之邦兴衰如何者，吾辈愿以今日盛况以告之——美利 坚之所以谓之“美”者，非刀兵之强，金银之众，实民主、自由、机遇、梦想之美也！
天自有道，地自有德，恩赋吾邦无上异禀——无他，唯变而已矣。美利坚变革不怠，合众国日趋尽善。 当以过往先贤之伟绩，助吾侪今日之雄心，开子孙万世之辉光。
今岁选战，多开亘古之先，屡传千秋佳话。感我至深者，亚特兰大之老妪安•尼克松•库帕也——库氏之 一票，于数百万美利坚民众之选票无异，其所以引人称奇者，其人今岁高龄一百有六矣。
当其父辈之时，天道不彰，黑人为奴。库氏其生也不逢时，汽车尚不行于道，飞机未曾起于空，库氏既 属黑人，又系女流，票选一事，概无瓜葛。
今日今时，回溯库氏百岁之涯，但见吾邦先贤屡败屡战，且退且进，悲欣交集，甘苦杂陈。幸而正道存 焉，壮志存焉，曰：吾辈既在，无所不能。
万马齐喑，其事堪哀，吾邦女界怒而起，愤而争，苦战不歇，历数十载。幸哉库氏，以百岁之高龄，终 得亲见女流自立于世，重获天赋之权——吾辈既在，无所不能！
当百业萧条，国人绝望哀鸣之际，库氏亲见吾美利坚出旷世之新政，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，退 畏惧之势，扶奋勇之心，终至人各有位，民心乃安——吾辈既在，无所不能！
当吾国良港遭袭，天下桀纣当道，暴政肆虐之时，库氏亲见豪杰群起，民主不衰——吾辈既在，无所不 能！
蒙哥马利公车之罢辍，伯明翰城黑人之群起，塞尔玛城血雨腥风之事，库氏般般亲历。更曾亲聆亚特兰 大传教之士振臂登高之呼——“吾等必胜！”诚哉斯言！吾辈既在，无所不能！
俟科学昌明于世，创想通贯一时，既登广寒之阙，又溃柏林之墙。洋洋乎！有百年如是，乃见今岁选战 中，库氏之一票。浩浩兮！一百零六载交锋更迭，方有美利坚今日之变革——吾辈既在，无所不能！
转眼兴亡过手，而今迈步从头。追昔抚今，不禁扪心而问——俟再历百年岁月，倘吾等后辈儿孙，亦有 得享高寿如库氏者，复可见何等之变数？吾辈今日之功，他年可得而见之乎？
所谓天命时运，莫过于此——当为吾邦万民造安身立命之业，为吾辈儿孙启各显雄才之门，为寰宇各国 创太平静好之世，为吾等壮志赋千秋不灭之元神。吾邦立国之本，必将光耀于天下。万千同胞，当如一人， 一息尚存，梦想不灭。纵有世人旁观在侧，而疑窦生焉，吾辈亦当以千秋不易之训共答之曰——吾辈既在， 无所不能！
拜谢诸君。愿天佑吾民，天佑吾邦！
辛益评论： 中国文字有化平淡为波澜、化腐朽为神奇之功效。此篇译文把夷狄酋长之鸟语化为华夏国君之圣训， 即是明证。 译者之译笔，足令中国当今某些自称翻译家的人汗颜。译者之文采，也足令中国当今某些自称是文 人的人蒙羞。哈哈，哈哈！
November 03 鸣谢《历史教学》——拙文何曾见于贵刊？近日稍闲，浏览学术期刊网页，惊见“鼎鼎大名”的《历史教学》下载页，赫然载有 “塔列朗与法兰西近代民族国家的建立 辛益 (10)”这样一行字，而且从文章题目到摘 要、关键词应有尽有，尤其令我无须怀疑的是，还明白地在“文章出处”条目下注明：文 章出于《历史教学》-2006年2期 。我着实地晕了一回：我的狗屁文章居然上了据说是 一流学术期刊的版面，有谁还敢说辛益是名不见经传的三流教授？！因此，我需鸣谢《历 史教学》的社长、主编还有小编辑！可我也着实地还在清醒着：我的那篇文章明明最初是 发表在据说是名气不大的学术期刊《史学月刊》上的呀，该刊编辑部发给我的几百元稿酬 不是早就被我用去买煙抽了吗？！所以，我要问：拙文何曾见于贵刊？ 笑话一段！看来网上的东西之不可靠，并非完全出于本人弄虚作假，大多数情况，倒是 有人为了自己的利益，有意为你虚张声势，而且是“吹你没商量” ！ 为了使别人不再以此文“替” 我吹嘘，最后我要作一点补充说明：不仅是“塔列朗与 法兰西近代民族国家的建立”这篇文章，而且还有其姊妹篇“塔列朗与近代国际社会的 营建”一文（载于《XX大学学报》），实际是出自女儿辛少仪的手笔！她所以将自己的文 完成文章指标，活得实在是太累了！
附《历史教学》网页：
塔列朗与法兰西近代民族国家的建立 下载 [全文大小：69 K] 辛益
国际标准刊号：ISSN 0457-6241 国内统一刊号：CN 12-1010
摘 要: 塔列朗一生经历了路易十六时期的波旁王朝、法国大革命、督政府时期、拿破仑 时代、复辟的波旁王朝和七月王朝，并且在这些急剧动荡的政权变革中屡屡出任高官， 是为六朝重臣，被称为“不倒翁”和“政治变色龙”。拿破仑曾大骂这个不忠实的臣 子：“只要有人肯买，他可以把他任何可以出卖的人卖掉。”“他无耻之极，是穿丝袜 的狗。”
关 键 词: 民族国家 法兰西 法国大革命 近代 波旁王朝 路易十六 七月革命 拿破仑 不倒翁
文章出处: 《历史教学》-2006年2期
October 13 悼念刚刚逝去的老同学老同学： 10月7日晚9时左右，我打电话询问你的病情。不想，就在我放下电话的几分钟之后，你便离我们 而去了！ 你的走，使我们在世的友谊时光定格于41年，以后就是九泉之下的友谊时光了；你的走，令我再 次真切地感受到了人的生命之脆弱，令我再次真切地感受到了自己所余时光之弥足珍贵！在你住院的 这一年期间，我不知打了多少次电话给你的夫人和女儿，每次我都在期盼着奇迹的出现，希望听到你 的病情有所好转的回答。虽然，你未能创造我们所期望的奇迹，但是，应该说，你是坚强的，你创造 了奇迹，因为你毕竟超越了所有医生所判定的时间！你忍受了癌变的痛苦，没有呻吟！你是条硬汉子！ 老同学向你致敬！你是幸福的！你的两个子女个个成才、孝顺而可靠，他们为治好你的病，尽了最大 的努力！在你生命旅途的最后一程，他们和你的夫人始终陪伴着你，你从不孤单！他们均已成家立业 而且事业有成，你可以放心地走了！老同学羡慕你！你应该知道，不是任何人都有这样好的结局。而 这样好的结局是你自己用真诚和正直，用辛苦和奋斗赢得的。所以，我说我羡慕你！你一生争强斗胜， 你也知道我在所有方面都不弱于你，你如果九泉有灵，知道我给了你这样高的评价，你该满足了！你 如果九泉有灵，在去西方乐土的路上，要稳步慢行，要使你的夫人和子女尽快从悲痛中解脱出来，还 要保佑你的夫人和子女，让他们平安而幸福地生活下去！如果你做不到这一点，就不要怪我像你生前 那样不留情面地斥责你！ 你是在我 几十年的生活中留下了不可磨灭的印记的老同学、老朋友！我们曾经患难与共，相知甚 深 。因此，只有我才会写出这样的悼念你的文字；也只有你，才能接受我的这样的悼念文字！
辛益 泪祭于 二零零八年十月九日
September 29 9月的最后一天 8月4日至9月8日，是我近几年中最遵守作息制度、生活最有节奏、心绪也最佳的一段时光。在这段日子里，每当夜
间11点钟翻过日历的一页时，我都会叹惋这一天的时光过得太快，犹如白驹过隙。虽然未读一页书、没写一个字，却没
有过去因为一天不读书不写作而产生的那种失落感和愧疚感，而是感受到了生存的价值和生活的充实。这是因为，我每天
都要提早把卧室、客厅、书房打扫得干干净净，把每顿饭都安排得恰到好处，让从大洋彼岸归来度假的猫咪，得以无忧无
虑地休养生息，弥补留学美国四年未归而缺失的家庭温存，使她能精力充沛地再回美国完成最后一段的学业，我再次感受
到了作为父亲能对猫咪有所帮助的快乐。
猫咪于9月8日晚乘车赴京，9月15日已安抵美国。我开始松懈，近半个月的日子是糊里糊涂地度过的。虽然我已开始
读书，也开始写几个字了，但却有一种说不清的失落感和空虚感始终萦绕心怀。以致在为某人的社科基金项目成果写鉴定
时，竟然几易其稿，仍是词不达意，更有甚者，9月24日下午，在一场重要的学术讲座上，作为主讲人，面对讲台下听讲
的几百名领导干部，我居然有一个小时之久不能进入状态。我明白了：到了老年，我的价值，不再是作为教授和学者而存
在的价值，而是作为父亲而存在的价值。当猫咪远去，我对她无所帮助时，我便没有任何价值了；只有当我感受到作为父
亲而存在的价值时，我才能感受到作为教授和学者而存在的价值。 August 04 好文章的标准
“删繁就简三秋树；立异标新二月花”------郑板桥 简而实，有新意
“清水出芙蓉，天然可爱”-------袁枚 纯净自然
“犬夜鸡晨，鸣乎其所当鸣，默乎其所不得不默”-------李渔 警世益人
“大略如行云流水，常行于所当行，常止于所不可不止”------- 苏东坡 行止有度
“如女人的裙子，越短越好”-------林语堂 短
July 18 转载几句有意思的话：
01.早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！
02.铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。
03.人生不能像做菜、把所有的料都准备好才下锅。
04.听说女人如衣服，兄弟如手足。回想起来，我竟然七手八脚的裸奔了20年！
05.穿别人的鞋，走自己的路，让他们打的找去吧。
06.难道全世界的鸡蛋联合起来就能打破石头吗？！所以做人还是要现实些……
07.夏天就是不好，穷的时候我连西北风都没得喝……
08.我也曾有过一双翅膀，不过我没用它在天上翱翔，而是放在锅里炖汤……
09.水至清则无鱼，人至贱则无敌！
10.我不是随便的人，我随便起来不是人。
11.思想有多远，你就滚多远！！！
12.我很穷，我家的佣人也很穷，我家的园丁也很穷，我家的司机也很穷……
13.银行收费时说：“这符合国际惯例！”服务时却说：“要考虑中国国情！”
14.骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧；带翅膀的也不一定是天使，他可能是鸟人。
15.怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。
June 04 一部长篇讲稿的后记2001年5月的一天上午，某市安全局政治部主任打电话给我，代表某省安全厅邀请我为该厅干部 讲课。第二天上午，某省安全厅干部培训中心主任偕几名工作人员，在XX大学历史文化学院世界史 教研室与我会面，诚恳地希望我能为提高该厅干部专业文化素质 ，定期去该厅讲课，但一时又想不 出具体的课题 。根据国家安全系统工作人员的工作性质和任务，我提出应该讲讲西方文化史，以便 该厅干部了解西方人的文化背景，掌握西方人的民族性格，增强与西方人打交道的能力。我的想法立 即得到了他们的赞同。于是，从 2001年6月开始，我便为该厅干部讲解西方文化史。以后，有时是一 年两次，有时是一年一次，我连续为该厅干部讲课长达7年之久。在这几年中，由于担负着XX大学欧 美史研究室主任、世界史教研室主任的职务，我的教学、研究工作十分繁重，一直希望尽快结束这一 额外的教学任务。2007年12月16日中午，在结束讲课后的午餐时，我明白地向该厅培训中心主任 提出：该厅几乎所有的干部都已听完西方文化史的课程了，因此，是我结束讲课的时候了，尤其是我 已退休，希望过几天轻松的日子，不想再承担任何教学任务了。不想，我的要求不仅立即遭到这位主 任的拒绝，而且他还向我提出了新的要求，即为该厅干部再开设中西文化对比这门课程。7年的 交往，特别是该厅干部培训中心的工作人员对我的尊重和讲课期间对我在生活上的照顾，令我难以 忘怀。出于情义，我只好应允开设中西文化对比的课程。 2007年12月24日，即讲课归来一周之后，我就开始准备中西文化对比的讲稿。为了节省时间， 我特意找出我所信任的母校北京大学出版社2004年出版的一本关于中西文化比较的书，作为编写 讲稿的主要参考书。然而，堂堂的母校北京大学的出版社出版的这本书，却令我大失所望：概念 前后不一，指代不清；论证与论题偏离，结论与论据不符，逻辑混乱；关键问题，语焉不详或属 搪塞；病句、赘语随处可见，错字、丢字俯拾皆是。此书唯一值得肯定的地方是框架合理。看来， 此书乃是由懂行的先生列纲，由不懂行的学生执笔的产物。于是，我沿用了它的框架，修正了它 的错误，补充了材料，前后断断续续历时半年，形成了这篇20余万字的讲稿。所以，这篇讲稿， 不能算做是我独力完成的成果，而是对这本书进行修定的产物。 不管是不是自己一人的劳动成果，这篇讲稿却是我付出心血的一篇讲稿，而且是我此生教学 生涯的最后一篇讲稿，因为我实在太累了，不想再写、再讲了。从此，青灯、黄卷、文稿，我与 你们永别了！还有那支躺在文具盒里已近三年的秃笔，你也安息吧！写下如上后记，留个纪念！
2008年6月3日20：30完成 讲稿 6月4日12：27写定后记
May 31 转载一篇博客：从来没有像今天这样想念家国
地震的灾难，
殃及数万同胞。
远在大洋彼岸，
我的心同样在颤抖、在饱受煎熬！
从来没有像今天这样想念家国！
人心中有爱有牵挂的时候，是这么脆弱。
此刻我的至亲至爱，就是所有受难的同胞！
我为你们流泪，为你们祈祷！
至亲至爱是人的痛处，
也是催人奋进的号角。
养育过我的家国大地，
无论何时都会让我魂牵梦绕。
我要为你终生尽力！
我要为你自强不息、不屈不挠！
March 29 转载父亲给女儿的回复致猫咪：
明月高悬，室内寂静，坐在书桌边，听着身旁老狗安稳、甜蜜的鼾声，忽然想上网看看猫咪写了 新的日志没有。明知因电脑网卡故障不能上网，但还是想碰碰运气。电脑反复启动了三四次，居然连 接成功，打开你的网页，果然见到了猫咪刚刚发布的文字！看来，目前的流行语“不抛弃，不放弃”， 还真灵验。 猫咪，你写给我的这篇文字（见本网页3月24日日志），令我心灵震撼，于是，有如下的回复： 我对待你，始终就是这样一个念头：尽我最大的力量，要使我童年、少年、青年三个时期在精神 与物质上的缺憾，在你身上得到补偿！这种念头实行的结果，在你是感受到了如山之厚的父爱；在我 却是承受着如刀之刺的心痛！因为，在客观上给你的是沉重的压力，使你从会说话到今天，几无懈怠 之日，让你的日子过得又苦又累。所以，我对向我咨询如何教育好孩子的普通人，都是这样一句坦诚 的话：“请用裹着棉花的法西斯皮鞭。” 我的老师（如北大郭华榕教授等几位先生）和同事们（不再 列名，人太多了）把我看作是“教子有方”的人。我对他们的称赞，回答得更直露：“研读法国史 多年，我只记住了奥唐斯一人”。 “请用裹着棉花的法西斯皮鞭”，“研读法国史多年，我只记住了 奥唐斯一人”这两句话是我的自我谴责和批判，是我发自内心的悔恨！其实，这两句话真实地道出了 一个作为人父的书生无力安顿子女生活的无能和无奈！一个对圣贤感恩的民族，是个文明善良的民族， 但同时也是不敢有违圣贤、包袱沉重而难以大步前进的民族。一个对父母感恩的人，是个品德优秀的人， 但同时也是不敢有伤父母、精神沉重而难以决然取舍、成就大业的人。千年历史的轮痕，万人一生的 足迹，无不证明了这条真理。正如黑格尔所说：“人们认为，当他们说人本性是善的这句话时，他们 就说出了一种最伟大的思想，但他们忘记了，当人们说人本性是恶的这句话时，是说出了一种更伟大 的多的思想。”恩格斯阐释了黑格尔这一论述的实质，更为明白地揭示了西方文化接受性恶论的原因： “在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”。我用裹着棉花的法西斯皮鞭鞭策了你， 你已经以你的经历和成绩，弥补了我一生在自己身上无法弥补的缺憾，让我感到满足了，这就够了。 你以后的路，必须要为自己走！ 我记得，我曾写过一篇日记，名为“蒋干之鉴”，内容是，赞扬你为给我争气先考取北大博而后 又丢弃北大博，我批评自己如同蒋干自作聪明。你评论说，文字有奥妙的功能，它能把一个并非十全 十美的人，变成一个十全十美的人。你的评论是自谦。我今天对你这篇文字的评论，还是你写过的这 句话，不过，不是自谦，而是坦诚曝光我的内心。 你以后的路，必须要为自己走！ March 24 转载一篇写给父亲的日志 辛益按：今天，电脑忽然善心发作，又给了我几分钟上网的时间，于是，转载
这篇读来令人感动的日志。
3月23日 早就想写
但总是被杂七杂八的事情拦住。 我无数次的写过你，提过你。熟悉我的人都知道，我对于你， 就像大树荫翳下的野草，再疯长也还终究依赖和渴望你的保护。
我不知道我的生命究竟有几层含义和价值，但是第一个意义永远是为你而生的。我知道我的出 生曾让你感到温暖（所以有了我的名字），我的成长曾经让你骄傲，这实在是我毕生最大的成就。 每到我茫然挫败容易否定自己的时候，想想你，我就会重拾希望。
我几乎在人生的每一个阶段都会写东西给你，我知道你会喜欢。小学，中学，大学以不同的 形式写过；在异国灰头土脸忙乱的几年，似乎没顾得上，这个春假，我无论如何也要补上这一课。 对你那位忠诚，温情，美丽，能干的终身伴侣，我欠了同样的债； 但是我更不放心你，所以先写 给你。
一切只因为，我知道，你深爱我。不管我是美是丑，是远是近，顺境逆境，你爱我不变。
虽然有时候我会怕你，会烦躁，但是请相信我，你在我眼里是完美的，我不曾忘记一点 点值得回忆的过往。
科学也许会证明三岁的孩子才会有真正的记忆，但是我总有一个印象，就是你把我放在叠好 的被子上，我仰望的角度可以望见旧大衣柜上的五角星。那应该是我一岁左右？
我嘴上起泡那年到没到两岁？ 我记得你和你的伴侣在争执应该把纸卷成大口或者是小口以 便把药吹到我的嘴上。
我记得到城墙上看以古城的名字命名的公园里的大鹿。
三岁不到搬进了那所你为了家庭不得不来到的大学。我记得你雪天领我看主干道上两边的松柏 （若干年后所谓的绿化工程将之除尽杀绝换之以花草，实在是败笔），用树枝教我写"牙"字。 我记 得那个小白兔木偶。我睡着了，你终于可以闲下来看会儿电视，可我很快就醒了，你赶紧去给我弄 吃的，留下电视里的武松在咿咿呀呀地打。 我下巴碰在桶边上缝了三针哭得哇哇叫，你紧紧抱着我。
我记得在我学会用筷子再也用不着小勺那天，你教我背“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。 一首很平庸很应景的诗，因为你，才记得这样牢固。
我喜欢你给我记“好日记”，我记得你给我记“坏日记”那天我很后悔。
我一直对十号楼有深刻的感情，虽然我从未有机会进去过。因为我记得，那是你讲课的地方。 一个清晨，你的伴侣买了早点，抱着我在楼下叫你，你探出脑袋向我们大笑。
我记得你抱着我去电影院看《茶馆》。 还有《城南旧事》。你告诉我，我就是你的小英子。
冬天赖着不去幼儿园，我坐在炉子边，看着红红的木板地，听你讲玛莎和小熊的故事。你会唱 《共青团员之歌》和《喀秋莎》。你给我讲普希金。因了你的讲述，我竟然对北方的这个对我国我民 犯下滔天罪行的蛮族， 抱有深切的好感。在我眼里，这是一种极致的浪漫：一边给伴侣做晚饭，一 边给幼儿字正腔圆地背诵达吉亚娜高傲的爱情。
多少年后，我在枯燥没有日月的异国熬夜写paper的时候，会想象你当年在塞外的山沟里， 如豆的油灯下，练习翻译《当代英雄》。
你让我知道，人不需要像年轻的近卫军军官那般 英俊 高挑 富有 高贵，质朴诚实耿直 如你同样可以在人心中留下无法磨灭的印记。
因为你，我寻找一切不高大但同样伟岸的身影，所以，爱上拿破仑不是因为他的业绩。
请你相信，在你恨铁不成钢的那两年，我更恨自己。
我记得那年踏青你给我折下的柳枝。
我记得每次下晚自习前5分钟我就会收拾停当在老师和我大眼瞪小眼中整装待发，只等铃
声一响就往外冲，因为我知道，虽然我长得如此安全，你会风雨无阻等在校门口。
我记得你为了陪我去北大报到跌了一跤。
我记得你为了我的前途三次风尘仆仆坐隔夜车来到你本来熟悉但是已经陌生的城市。
我知道你疼爱我， 是因为我缺席。
我知道你排斥港台文化，但是张艾嘉导演的《心动》有一个片段，给我启发，想送一套礼物 给你。《心动》中的男主角在二十年里，每次想女主角的时候，都会拍张照片，记下时间，保存下 来。 我和你一样做了读书人，阅读的时间，每次想你的时候，我也在脑子里做了标记。有很多想 你的时刻，只列举记得最深的五次：
1. 《飘》。 斯嘉丽和两个男人的爱情故事对我来说仅限于感动，然而她长裙飘飘和父亲并肩站在 夕阳下的情景却使我泪如雨下。父亲告诉她，她还年轻，等她成熟了就会明白，只有父亲留给她的土地 才是可靠的。她每次遭受挫败，都需要重回父亲留下的庄园疗伤而获得新生。
2. 林语堂。 林长女名 如斯，并不美丽。 他却称之为“东方西子”。这一句的赞美，他没有送给 初恋的才貌双全的陈锦端，也没有送给相濡以沫的廖翠凤。
3. 周作人。 他的子女均取日式名字。次女周若子是其掌珠，夭亡，于是终生郁郁寡欢。 因此，我 偏爱他胜于鲁迅。
4. 萧军。 文人中少有的热血豪胆。生女萧耘，为之题： 暖背暖心亦暖胸！一针一线总关情；刘庄 遥记生儿夜，驿路频听唤父声！幼爱矜庄无二过，长怀智勇继家风。此生有汝复何憾？热泪偷沾午夜醒。 为此，我相信，在和才女萧红的恩怨中，过错不全在他。
5. 王安石。28岁在鄞县做官，生女，只活了一年半，于是有了李敖演讲引用的《别鄞女》： 行年三 十已衰翁，满眼忧伤只自攻。 今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东。 一岁半的小孩儿，能看出什么，可是 王安石偏偏有这样的自负：“吾女生，慧异甚，固疑其成之难”。 仅此一样，对于他和苏东坡的矛盾， 我始终认同阶级斗争分析法，热爱这位中国十一世纪的改革家。
................
你想我的时候，看看这个，笑一笑吧。
March 22 向诸位朋友致意 因网络故障加上电脑有问题，我已多日不能上网，疏慢诸位朋友，诚盼宽恕。今天
偶尔碰到好运气，居然上了网，估计不会超过几分钟就会断线，所以赶紧打着几个字，
告知情况。请看到此留言的朋友，不要怪我不能一一告罪！祝愿大家生活愉快！待我能
正常上网时，我会对诸位朋友一一登门问安！ February 13 转载桃花岛博客：艳遇图1. 注意：共8幅图片，不要漏看一幅啊！
✿✿✿ 图2. 原来男生也可以这么优雅：
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图3.小小黄瓜被他的优雅魅力震住了…… ✿
图4.帅哥回眸，伊人含羞……
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图5.“嗨！你真的好帅耶！”
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图6.循序渐进伸手可及……
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图7.看他很稳重哦,不轻易和女生嗒话！
✿
图8.哈哈,这就叫矜持的魅力啊！
✿ ✿ ✿
桃花岛博客 http://jennyanais.spaces.live.com/
辛益评论：情趣盎然，堪称佳作。谢谢记者桃花岛，谢谢小黄瓜！还要谢谢那位“帅哥”！ February 01 尼采的三句名言德国19世纪的大哲学家尼采（1844年10月－1900年8月），生前没有多大名声，死后名声鹊起。 他的哲学影响到了20世纪整个西方哲学。真正的思想家是寂寞的，是潦倒的，是永存的；虚假的思 想家是热闹的，是阔气的，是短暂的。
尼采如下三句名言，值得人们品味：
“许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要 怀疑酒的质量。”
“他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接 你们的黑暗。”
“此人往高处走——-他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！”
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